دفع الأيدي (بوش هاندز) في التاي تشي

يُقام اليوم العالمي للتاي تشي والتشي كونغ في عام 2025، الموافق 26 أبريل. يُحتفل بهذا التقليد السنوي منذ عام 1999 في ما يقرب من 80 دولة حول العالم. وبهذه المناسبة، يتناول الكاتب البارز "جين تشينغ"، دراسة تمرين "دفع الأيدي (بوش هاندز)" أو "الأيدي الدافعة" في التاي تشي.
(مدة القراءة: 3 دقائق)

العودة إلى الماضي:
في عامٍ يسبق جائحة كوفيد، أقف بجانب حلبة واحدة من أقدم مسابقات فنون القتال في منطقة خليج سان فرانسيسكو: مسابقات فنون القتال الصينية بجامعة بركلي (CMAT - سي مَت - الاسم الذي يذكره السكان المحليون بمحبة). أقف بجانب أحد معارفي، وهو معلم التاي تشي، ونشاهد معاً مسابقات دفع الأيدي (بوش هاندز). سقط أحد المشاركين - ربما تلميذه نفسه - للتو على الأرض بقوة دفعة قوية، جالساً على مقعدته.

قال بامتعاض:
«هذا ليس تاي تشي! لم يلتزم بأصول التاي تشي. إنه يشبه السومو أكثر.»

رفعت حاجبًا ونظرت إليه من زاوية عيني. أفهم ما يقصده، لكن ما حدث كان مطابِقاً تماماً لقوانين المسابقة. إنه الشيء الذي علمني إياه مدربي، المعلّم "مايكل دازارو"، عندما كنت أشارك تحت إشرافه في مسابقات المبارزة الجامعية: اعرف القوانين.
كثير من ممارسي الفنون القتالية، وخاصة فناني الأساليب الصينية، غالبًا ما لا يدرسون القوانين بشكل صحيح قبل المشاركة في المسابقة. في حين أن معظم مسابقات الفنون القتالية الصينية لها قوانين متشابهة، إلا أنه هناك دائمًا اختلافات، والافتراض بأن القوانين ستكون متوافقة تمامًا مع طريقة التدريب الفردية الخاصة بك هو خطأ فادح. قوانين دفع الأيدي (بوش هاندز) التنافسية تختلف كثيرًا عن طريقة ممارستها. كان المعلم المتوقع من التاي تشي يعتقد أن القوانين ستتماشى مع أفكاره المثالية؛ لو أنه اتخذ عناء قراءتها، لما أصيب بخيبة أمل.

علاوة على ذلك، فإن رياضة السومو هي فن أصيل ومحترم. تصورها على أنها أدنى من دفع الأيدي (بوش هاندز) يدل على عدم فهم طبيعة السومو. مبادئ السومو قاب

ومع ذلك، أستطيع أن أفهم موقف معلم التاي تشي. الدكتور "يانغ جوينغ-مينغ" يعبر عن نفس الرأي في كتابه الموثوق به "دفع الأيدي التاي تشي" الذي كتبه مع "ديفيد دبليو. غرانتم":

«عندما نتحدث عن مفهوم دفع الأيدي، غالبًا ما نتخيل شخصين يمارسان تمرينًا يحاول فيه أحدهما العثور على مركز ثقل الآخر (أي مركزه الفيزيائي) وزعزعة توازنه. في بعض الحالات، يؤدي الميل إلى السلوك العدواني إلى تحويل هذا التمرين إلى منافسة، ولسوء الحظ، يفقد جوهر دفع الأيدي التاي تشي؛ حيث يفوز الشخص الذي يستخدم القوة فقط. تمرين دفع الأيدي يتضمن تطبيق نظرية التاي تشي تشوان والحركات الأساسية لها في التفاعل مع
(دفع الأيدي (بوش هاندز) للتاي تشي، ص. 2)

الفرق بين تمرين دفع الأيدي (بوش هاندز) ومسابقتها في الخلفية والنية تكمن. في التمرين، الهدف هو استخدام جوهر التاي تشي – تلك القوة الناعمة – وتجنب استخدام القوة. أما في المنافسة، فالهدف هو الفوز. "جوهر التاي تشي" مفهوم ذاتي للغاية بحيث لا يمكن الحكم عليه بشكل عادل في سياق المنافسة. لا يوجد أي مؤشر موضوعي وقابل للملاحظة لقياسه، سوى الرأي الشخصي، وهذا لا مكان له في التحكيم العادل. لذلك، يتجه الحكام نحو العامل الأكثر وضوحاً: من يسقط أرضاً فهو الخاسر. وليس في وسعهم الحكم عما إذا كان هذا السقوط ناتجاً عن القوة أم لا. فكيف يمكن أساساً تعريف "القوة المفرطة" في القوانين؟

على الرغم من قواعد الأمان، فإن مسابقات دفع الأيدي (بوش هاندز) تبعد كل البعد عن قتال الشوارع. ولكن في ذلك السياق أيضاً تتغير النية: ففي الشارع، الهدف هو "البقاء على قيد الحياة". يمكنك استخدام "جوهر التاي تشي" قدر ما تشاء، ولكن إذا لم تكن قادراً على امتصاص واحتواء الضربة المفاجئة والشديدة الأولى – والتي غالباً ما تكون بداية نزاع في الشارع – فهل هذا الفن فعال حقاً للشارع؟
في اللحظة التي يتحول فيها "الدفع" إلى "اشتباك حقيقي" – سواء كنت في حلبة المسابقة أو في الشارع – ينتهي وقت التمرين. فأنت تواجه مباشرة قوة هائلة جامحة. إذا كانت لديك المهارة الكافية في دفع الأيدي (بوش هاندز)، يمكنك امتصاصها وتوجيهها بعيداً. وإلا، فسوف تضطر إلى مواجهة القوة بالقوة – وإلا فسوف تسقط أرضاً.

في سياق المنافسة أو الشارع، تُعد السومو مقارنةً بدفع الأيدي (بوش هاندز) للتاي تشي أكثر عملية هي. إذا استطعت تحويل قوة دفع خصم يزن 300 رطل ويبلغ طوله أكثر من 180 سنتيمتراً، فهذه مهارة حقيقية. تذكر أن المعلم الكبير "يانغ تشينغفو"، وريث الجيل الثالث للتاي تشي يانغ، كان رجلاً ضخم الجثة وقريباً من هذه الأبعاد.

اليوم، ترتكب العديد من مدارس التاي تشي خطأ فاحشاً وهو الانعزالية فقد يتم إدراج قدر كبير من تمارين دفع الأيدي (بوش هاندز) في مناهجهم، ولكن إذا لم يكونوا قادرين على التعامل مع دفعة على طريقة السومو، فإن مصداقيتهم كفن قتالي تطبيقي تصبح موضع تساؤل.

ومع ذلك، فقد تجاوز التاي تشي اليوم بكثير حدود المسابقات والقتال. فهو يُعرف كطريقة لإعادة التأهيل البدني، وأداة للوقاية من السقوط، ووسيلة لتخفيف التوتر، وتأمل حركي، وغيرها. وكل هذه تُعد أشكالاً من الدفاع عن النفس - ولكن هذه المرة ضد الشيخوخة، لا ضد أوباش الشوارع. لن نخوض الكثير منا أبداً قتالاً حقيقياً، وتلك نعمة. غير أن غالبنا سيبلغ الشيخوخة - حيث يظهر جوهر التاي تشي حقيقةً. بالنسبة للعديد من كبار السن أو المرضى قيد التأهيل، فإن ممارسة دفع الأيدي (بوش هاندز) غير ممكنة أصلاً - وليس في ذلك أي مشكلة.

ومع ذلك، يجب على كل ممارس جاد للتاي تشي أن يكون لديه فهم صحيح لماهية دفع الأيدي (بوش هاندز) وما ليس هو عليه، لكي تحافظ ممارسته على أصالتها. هذا لا يعني بالضرورة المشاركة في المسابقات، بل يجب على المرء على الأقل الانخراط في هذا التمرين وفهم كيف يؤثر على جودة أداء الأشكال. وعندما يتم ممارسته بشكل صحيح، فإنه يساعد في تنمية ذلك "الجوهر للتاي تشي" الذي نسعى وراءه جميعاً.

هذه المقالة الأصلية بقلم جين تشينغ، الكاتب الرسمي لمركز نشر YMAA.
ترجمة: آريامهر