برای یادگیری موفق تای‌چی‌چوان (taijiquan)، شما باید برخی از اصول و راهنماهایی که در طول قرن‌ها توسط استادان این هنر باستانی جمع‌آوری شده‌اند را درک کنید. این اصول و راهنماها بنیان‌گذار تای‌چی‌چوان هستند.

در تای‌چی، مفهوم منطقه قدرت (Power Zone) به ناحیه‌ای از بدن اشاره دارد که مرکز تولید و انتقال نیرو و انرژی (چی) است. این منطقه معمولاً در ناحیه پایین شکم، حدود ۵ سانتی‌متر زیر ناف و در مرکز بدن، قرار دارد و در سنت‌های شرقی به‌عنوان دان‌تین پایین (Lower Dantian) شناخته می‌شود. دان‌تین پایین نه‌تنها مرکز ثقل بدن است، بلکه به‌عنوان مخزن اصلی انرژی درونی (چی) و نقطه‌ای برای هماهنگی حرکات و تنفس در نظر گرفته می‌شود.

حرکات گرم‌کننده و شل‌کننده بخش ضروری هر تمرین ورزشی است که بدن را برای فعالیت‌های سنگین آماده می‌کند. این حرکات با افزایش تدریجی دمای بدن و شل کردن عضلات و مفاصل، از گرفتگی و آسیب‌دیدگی جلوگیری کرده و عملکرد ورزشی را بهبود می‌بخشند. انجام صحیح این حرکات شامل تنفس طبیعی، کشش تدریجی عضلات و شل کردن مفاصل بدون استفاده از عضلات همان ناحیه است. همچنین تمرینات صحیح و تدریجی چی‌گونگ به افزایش عمق و کیفیت تمرین کمک می‌کند و بازسازی ذهنی و جسمی را تسهیل می‌کند.

با تمرین مداوم، حرکات تای‌چی به بخشی طبیعی از بدن تبدیل می‌شوند؛ بدون نیاز به فکر کردن آگاهانه. این حالت، که ریشه در فلسفه «Wu Wei» دارد، به شما اجازه می‌دهد انرژی درونی، آرامش ذهن و هماهنگی کامل‌تری را تجربه کنید.

پوش‌هندز یا توی شو (推手، به معنای «دست‌های هل‌دهنده» در چینی) یک تمرین دونفره کلیدی در تای‌چی (تای‌جی‌چوان) و دیگر هنرهای رزمی درونی مانند باگوآژانگ و شینگ‌یی‌چوان است. این تمرین، نه یک رقابت یا مبارزه، بلکه یک مراقبه پویاست که فرم‌های انفرادی را به کاربردهای عملی پیوند می‌دهد. پوش‌هندز گفت‌وگویی از انرژی است که در آن تمرین‌کنندگان یاد می‌گیرند نیروی شریک خود را «گوش کنند»، به آن تسلیم شوند و با نرمی و دقت آن را هدایت کنند.

کیمیاگری درونی (نِی‌دان، 內丹) یکی از مفاهیم بنیادین در تائوئیسم است که به تمرینات معنوی و جسمانی برای دستیابی به هماهنگی، طول عمر، و در نهایت، جاودانگی یا وحدت با «تائو» (راه یا اصل کیهانی) اشاره دارد. این مفهوم در مقابل کیمیاگری بیرونی (وای‌دان، 外丹) قرار می‌گیرد که بر تولید اکسیرهای فیزیکی برای جاودانگی تمرکز داشت. کیمیاگری درونی بر تحول درونی بدن و ذهن از طریق تمرینات خاص تأکید دارد و در متون کلاسیک تائوئیستی مانند «نِی‌جینگ تو» (نمودار کانون درونی) به‌صورت تصویری و استعاری به نمایش درآمده است.